人間通訊社

在台灣，「春日」不只是季節，更是地名：屏東縣有春日鄉、花蓮縣玉里鎮有春日里、桃園市則有春日里與春日路。其中，位於中央山脈南端的屏東縣春日鄉，是一個跨越族群、歷史的排灣族部落，展現南島的人文底蘊與山林風情。

春日鄉是排灣族人的傳統生活場域，早期族人以「Kasuga」稱呼此地，日據時期以日語發音近似「春日」而命名。台灣光復後，全鄉分為6個村，以鄉治所在地的春日村為鄉名，境內山巒起伏，與排灣族陶壺交織出鮮明的原民風景。

太陽神蛋　生命起源傳說
在排灣族的神話中，太陽神曾在陶壺中產下兩顆神蛋，並由百步蛇守護，最終孵化出排灣始祖，開啟族群的血脈傳承。因此，陶壺成為排灣族圖騰中最重要的象徵之一，被視為家族生命、權力與祖靈的寄居之所，名列「排灣三寶」之首。

陶壺、青銅刀、琉璃珠是「排灣三寶」，也是族人極為重視的聖物，分別代表祖靈在人間的居所、守護部落的力量（男性）、穩定部落的力量（女性）。這三樣聖物守護部落的起源記憶與社會階級秩序，也展現出排灣族獨有而深刻的生命美學。

百步蛇因守護始祖，不僅成為排灣族貴族的專屬紋飾，族人也視百步蛇為祖靈或長老。傳說百步蛇死後，會變成天上的熊鷹；熊鷹羽毛是神聖的裝飾，也是尊貴的象徵。力里國小校門就以熊鷹為雕塑造型，學校足球隊更命名「力里飛鷹」。

石板部落　觀光百大亮點
力里、七佳、歸崇被排灣族人合稱「北三村。海拔1170公尺的力里山，是屏東縣知名的大眾化登山路線，走在山徑上，可以發現不論是擋土牆、踏板石或步道側緣，都是使用頁岩、砂岩薄片砌成，展現族人「就地取材」的生活智慧。

老七佳部落位於「石可見山」（又名「岐喀丹山」）西麓，部落裡的石板屋，是台灣保留最完善、數量最多、格局完整的傳統建築，總共有50棟完整的石板家屋，2010年登錄為屏東縣聚落類文化資產，2013年列入世界遺產潛力點之一。

老七佳部落早在400年前即已遷居至此，因位處隱密、地勢優越，歷經明鄭、清領、日據與國民政府，仍幸運保留原始的人文地景。1972年族人遷往新七佳部落後，老聚落持續進行文化資產維護與傳承，成為原鄉環境教育的重要場域，並榮獲交通部觀光署第一屆「台灣觀光100亮點」。

橫越歷史　國家脊梁步道
清同治13年（1874年）台灣發生牡丹社事件，清廷前後開闢了7條橫越中央山脈的「開山撫番」道路，其中浸水營古道是唯一長期使用的道路。這條古道最早為排灣族的社路，也是清代平埔族馬卡道人通往後山的重要移民路線。

如今，浸水營古道是中央山脈脊梁國家步道系統之一，西起屏東大漢林道，東接台東大武鄉加羅板部落，總長15.9公里，步行約6至8小時。沿途保留清代營盤及日據時期駐在所、吊橋等遺跡，林相豐富、野生動物多樣，步道幽靜而深具歷史層次。

伏流水圳　百年水利智慧
力力溪是春日鄉的北界，旱季礫石遍布、雨季洪水奔流。日據時期，台灣總督府在「工業日本、農業台灣」政策下，鼓勵台灣製糖株式會社開墾耕地，發展蔗糖產業，並在力力溪上游河床下興建伏流水圳，汲取地下水資源灌溉農田。

這項工程由工程師鳥居信平設計，1925年完工，在河床下約30公尺埋設混凝土地下堰，利用溪床高度落差集水，經過百年，第二進水塔仍保存完整。鳥居信平與嘉南大圳工程師八田與一，同為日本水利工程大師上野英三郎的門生，留下珍貴的近代工程遺產。

太陽味道　芒果花開風景
「太陽的印記，春日的味道。」春日鄉盛產芒果，每年芒果花開時，淡黃色的小花綴滿枝頭，結合山泉水灌溉、溫暖陽光與海風吹拂，孕育出品質獨具的愛文芒果，排灣語稱為「Ruiking」，為這片土地寫下溫暖的註腳。